药师佛诞一日共修会
主法：真典法师
日期：2014年10月22日 星期三 （农历九月廿九）
时间：上午9时 至 下午6时
地点：吉中佛教会
请来电04 4212929 询问及报名
Central Kedah Buddhist Association Upcoming Events
2014年10月15日星期三
上慧下门禅师弘法会《不再执着》
吉中佛教会、双溪啦兰正觉佛教会、美农佛教会、知甘峇都佛教会及新文英佛教会联合主办
上慧下门禅师弘法会《不再执着》
日期：2014年10月17日（星期五）
时间：晚上8时
地点：金莎度假村(Chinta Sayang Resort)
上慧下门禅师弘法会《不再执着》
日期：2014年10月17日（星期五）
时间：晚上8时
地点：金莎度假村(Chinta Sayang Resort)
2014年9月25日星期四
2014年9月24日星期三
佛教当代关怀研讨会《吉打州佛教发展契机》
日期：2014年10月10日
时间：7:00 am 护法行开始
8:10 am 挥旗礼,传火炬
9:00 am 茶点,惊喜合唱等表演
9:30 am 佛教当代关怀研讨会《吉打州佛教发展契机》
12:30 am 素餐招待
专题演讲：
陈和顺博士（Nalanda学院发起人)
《大马佛教发展起源,吉打州公元一世纪的佛教古迹》
拿督洪祖丰居士（佛教发展基金会主席）
《议题(一)佛教组织发展的困境及佛教人口流失危机》
陈志伟博士（生命中的朋友专辑发起人）
《议题(二)多元化推动青年学佛是佛教发展的契机与动力》
吴青松居士（马佛青总会长）
《议题(三)佛教组织生命力：改革、创新、发展》
2014年9月9日星期二
佛学课程《佛教三字经》
吉中佛教会主办佛学课程
《佛教三字经》
日期：2014年9月19日开始，共十堂课（每逢星期五）
时间：晚上8:15
主讲：罗振煌居士
《佛教三字经》
日期：2014年9月19日开始，共十堂课（每逢星期五）
时间：晚上8:15
主讲：罗振煌居士
据印光法师序言所述，《佛教三字经》的主要内容是“略叙如来降生成道，说法度生；列祖续佛慧命，随机施教；及与古德自利利他嘉言懿行”等事迹和法理，世人通过诵习是文，可“知佛经之要义，明祖道之纲宗”，其最终的意义“是在后进之发心造修焉”。这是一本佛学入门书，主要内容是以韵文的形式，提挈佛法的主要精神，辨析佛学的基本义理，介绍佛教的主要宗派等。
2014年9月4日星期四
吉中佛教会主办《2014禅二课程》
吉中佛教会主办《2014禅二课程》
课程简章
时间表
主持师父：上开下舍法师
地点： 莪仑佛教会
地点： 莪仑佛教会
日期： 2014年10月3日 7:00pm 至 10月5日 9:00pm（3夜2日)
名额： 40人
报名费： RM50 （僧众免费）
截止： 2014年9月21日或额满为止
询问： 04 4212929 （1:00 pm ~ 4:00 pm，星期六休息）
*因为参与人数不理想，《2014禅二课程》取消，敬请原谅！
吉中佛教会
2014年9月25日
报名费： RM50 （僧众免费）
截止： 2014年9月21日或额满为止
询问： 04 4212929 （1:00 pm ~ 4:00 pm，星期六休息）
*因为参与人数不理想，《2014禅二课程》取消，敬请原谅！
吉中佛教会
2014年9月25日
课程简章
时间表
或莅临本会索取报名表格
2014年6月30日星期一
马佛请2014护法行
时间： 7:00 am 护法行开始
8:10 am 挥旗礼
9:00 am 茶点、惊喜合唱等表演
9:30 am 佛教当代关怀研讨会：
吉打州佛教发展契机
12:30 pm 素餐招待
钟汉源居士讲座会 - 《护法行佛法分享》
日期：2014年7月6日（星期日）
时间：晚上8时15分
地点：吉中佛教会
讲师背景简介：
钟汉源居士（Brother
Chong），1986年毕业于马来西亚农业大学，主修
钟汉源居士目前是位全职的佛教青年社会工作者，担任马佛
★ 1986年毕业于农大（UPM）
★ 1987年推动成立下霹雳佛教会
★ 1998-2002年担任马佛青总会长
★ 1999年荣获大马十大杰出青年奖
★ 现任马佛青总会会务顾问，及多间佛教团体会务顾问
钟汉源居士目前是位全职的佛教青年社会工作者，担任马佛
★ 1986年毕业于农大（UPM）
★ 1987年推动成立下霹雳佛教会
★ 1998-2002年担任马佛青总会长
★ 1999年荣获大马十大杰出青年奖
★ 现任马佛青总会会务顾问，及多间佛教团体会务顾问
★ 普照寺管理委员会主席及马佛教发展基金会懂事
★ 目前是全职弘法专员
★ 目前是全职弘法专员
2014年6月4日星期三
佛学课程：弄懂南传《小诵》
佛学课程：弄懂南传《小诵》
日期：2014年6月20日至8月22日（每逢星期五）
时间：晚上8时15分
地点：吉中佛教会
主讲：姜联招居士请来电044212929询问/报名
【小诵】
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巴利名Khuddaka-pa^t!ha 。为南传佛典小部经（巴Khuddaka-nika^ya ）之一。系集录佛教要文及短经之作。计有四种诵文、五种经典。第一诵文之三归文（巴Saran!attaya ），为三度反覆归依三宝之文。第二诵文之十戒文（巴Dasa-sikkha^pada ），列举杀生乃至受领金银等之十戒。第三诵文之三十二身分（巴Dvattim!sa^ka^ra ），列举自发乃至头脑等之不净观。第四诵文之问沙弥文（巴Kuma^ra-pan~ha ），其内揭出食、名色、三受、四谛、五蕴、六处、七菩提分、八圣道、九有情居、十支等标目。五种经典中，第一之吉祥经（巴Mangala-sutta ），系由序文及十二颂组成，叙述与贤者之交际乃至涅槃之证得等之最上吉祥，内容与经集之小品第四大吉祥经相同。第二之三宝经（巴Ratana-sutta ），系由十七颂组成，解说佛法僧三宝殊胜之所由，内容与经集小品第一之同名经同。第三之户外经（巴Tirokud!d!a-sutta ），系由十三颂组成，述说对饿鬼及僧伽施食之果，内容与饿鬼事蛇品第五户外鬼事略同。第四之伏藏经（巴Nidhikan!d!a-sutta ），系由十六颂组成，叙述福业尊重之必须，此经并无其他经典之同类文章。第五之慈悲经（巴Karun!a^metta-sutta ），系由十颂组成，阐述慈悲及梵住之理，内容与经集之蛇品第八慈经相同。
本经之纂辑，原系供沙弥等初出家者之谙诵，或各种仪式之际所诵习。全经除去户外经、伏藏经，所余之四诵三经，为现在锡兰佛教于普请、葬仪、治病等之攘灾仪式时所诵读。本书之注释书现存于真谛光明（巴Paramattha-jotika^ ）一书中，据传该书为佛音（巴Buddhaghosa ）所著。本经之原文已出版，并有英译（Sacred Books of Buddhist, No. 71931 内）及日译（南传大藏经第二十三卷）。［B.C. Law: A Historyof Pa^li Literature; G.P. Malalasekera: Dictionary of Pa^li properNames］
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[阿含辞典]
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2014年4月29日星期二
佛陀日庆典系列活动 继兴法师弘法会
继兴法师弘法会
日期：2014年5月22日（四）
时间：晚上8时15分
地点：本会大殿
继兴法师，俗名邓锡兴，1938年出生，曾在我国教育界服务长达34年，曾先后在居林觉民A校、亚罗士打吉华K校及双溪大年新民A校任校长，为教育贡献了大半生，可谓桃李天下。
继兴法师在36岁那年，无意中来到槟城三慧讲堂，初遇竺摩上人，相谈非常投机，因此结下善缘，并在竺摩上人的询问下，答应皈依，由竺摩上人披红袈裟，为他进行皈依仪式。
6年后，他被调到双溪大年新民A校掌校。并在吉中佛教会开始了漫长的学佛路途。直到1993年3月30日，那天学校为他举行荣休仪式，当他登上车要离开校门的刹那，董事长马兴中向他说：“校长，向后看看！”岂知一句无意中说出来的话，却点燃了出家的念头。
在坚定了出家的方向后，他开始盘算着如何向妻子及孩子开口。当时其妻仍在双溪大年执鞭，有4个孩子，其中3个在美国深造。
后来，他用了足足两个月的时间说服爱妻，并在1993年5月28日，由妻子亲自陪伴前往槟城三慧讲堂正式剃度出家，开始了修行路。
继兴法师除了忙着槟城马来西亚佛学院的教务工作外，也积极的应邀到各地主持弘法会，虽然日子过得非常忙碌，却活得很有意义。
《资料载自 马佛青弘法人员手册》
日期：2014年5月22日（四）
时间：晚上8时15分
地点：本会大殿
继兴法师，俗名邓锡兴，1938年出生，曾在我国教育界服务长达34年，曾先后在居林觉民A校、亚罗士打吉华K校及双溪大年新民A校任校长，为教育贡献了大半生，可谓桃李天下。
继兴法师在36岁那年，无意中来到槟城三慧讲堂，初遇竺摩上人，相谈非常投机，因此结下善缘，并在竺摩上人的询问下，答应皈依，由竺摩上人披红袈裟，为他进行皈依仪式。
6年后，他被调到双溪大年新民A校掌校。并在吉中佛教会开始了漫长的学佛路途。直到1993年3月30日，那天学校为他举行荣休仪式，当他登上车要离开校门的刹那，董事长马兴中向他说：“校长，向后看看！”岂知一句无意中说出来的话，却点燃了出家的念头。
在坚定了出家的方向后，他开始盘算着如何向妻子及孩子开口。当时其妻仍在双溪大年执鞭，有4个孩子，其中3个在美国深造。
后来，他用了足足两个月的时间说服爱妻，并在1993年5月28日，由妻子亲自陪伴前往槟城三慧讲堂正式剃度出家，开始了修行路。
继兴法师除了忙着槟城马来西亚佛学院的教务工作外，也积极的应邀到各地主持弘法会，虽然日子过得非常忙碌，却活得很有意义。
《资料载自 马佛青弘法人员手册》
2014年4月28日星期一
佛陀日庆典系列活动 - 继传法师弘法会《佛教新时代 觉悟心潮流》暨授三皈依五戒
继传法师弘法会 - 2014年佛陀日主题《佛教新时代 觉悟心潮流》暨传授三皈依和五戒。
日期：2014年5月8日
时间：晚上8时15分
地点：本会大殿
法师在1986年依止三慧讲堂竺公上人披剃出家，法名继传，字号心法。
1987年在台湾临济寺受具足戒。
继传法师是现任三慧講堂住持。
请有意受三皈依五戒人士莅临本会座办处报名。
2014年2月20日星期四
吉中佛教会周五义学班开课通告
2014年度吉中佛教会周五义学班开课
日期：2014年2月21日
时间：上午9时30分 至 11时30分
地点：吉中佛教会
报名：请在当天直接向负责老师报名
活动：佛学课程、弈棋、缝纫、书法、手工制作、国语辅导、英语辅导、一日游等。
欢迎6岁幼儿、小学至中学生参加。
日期：2014年2月21日
时间：上午9时30分 至 11时30分
地点：吉中佛教会
报名：请在当天直接向负责老师报名
活动：佛学课程、弈棋、缝纫、书法、手工制作、国语辅导、英语辅导、一日游等。
欢迎6岁幼儿、小学至中学生参加。
2014年2月10日星期一
2014年1月13日星期一
除夕晚礼拜《八十八佛》
礼拜《八十八佛》
日期：2014年1月30日（年除夕）
时间：晚上9时
地点：吉中佛教会
主持：上开下顺法师
八十八佛的由来
世尊过去世曾在妙光佛的末法时期出家学道，听闻五十三佛名，心生欢喜，於是展转教三千人皆受持五十三佛名，这三千人最後都成就佛果，此即三世千佛的由来。世尊又感众生罪业深重，特令众生礼拜三十五佛以求忏悔。所以只要真心学佛者，在此生有难遭遇想，生惭愧心，尽心尽力的奉持，必定能够业障消除、智慧增长。
日期：2014年1月30日（年除夕）
时间：晚上9时
地点：吉中佛教会
主持：上开下顺法师
八十八佛的由来
世尊过去世曾在妙光佛的末法时期出家学道，听闻五十三佛名，心生欢喜，於是展转教三千人皆受持五十三佛名，这三千人最後都成就佛果，此即三世千佛的由来。世尊又感众生罪业深重，特令众生礼拜三十五佛以求忏悔。所以只要真心学佛者，在此生有难遭遇想，生惭愧心，尽心尽力的奉持，必定能够业障消除、智慧增长。
礼拜慈悲《三昧水忏》
礼拜慈悲三昧水忏
日期：2014年1月13日 ~ 15日 （星期一至三）
时间：晚上8时30分
地点：吉中佛教会
三昧水忏的起源，是唐朝的悟达国师，遇迦诺迦尊者，教他以三昧水洗涤人面疮而消除累世冤业的忏法。
日期：2014年1月13日 ~ 15日 （星期一至三）
时间：晚上8时30分
地点：吉中佛教会
三昧水忏的起源，是唐朝的悟达国师，遇迦诺迦尊者，教他以三昧水洗涤人面疮而消除累世冤业的忏法。
在唐朝懿宗皇帝时，有一位知玄悟达国师，在他年少还未被封为国师时，曾参访丛林，挂单在一间不知名的寺里，正巧另一位僧人也挂单在该寺，但那位僧人得了很重的病，通身长满了疮，为出很难闻的臭气，所以都没有人想要和他來往，国师住在他的隔壁，很同情他的病苦，常常照应他，一点都没有讨厌躲避的感觉。
不久那位病僧的病也好了，为了道业各奔前程，在临别的时候，那位僧人为了感激知玄和尚的德风道义，就对他说：「你以後如有难临身，请你不妨到西蜀彭州九陇山来找我，我会设法解救你的灾难。记住山上左边两棵大松树连在一起，那就是我居住地方的标志。」说完便离去了。
後来知玄和尚因为德行高深，唐懿宗十分崇敬，就封他为悟达国师，还赐他沉香装饰的宝座，悟达国师坐上宝座之後却生起一念傲慢心，心想现在是一人之下万人之上，於是从这时候开始，膝蓋上便生出一个人面疮來，长得和人面一模一样，每次还要用饮食喂他，也能像人一样开口吃东西，悟达国师当时痛苦难忍，遍请各地的名医，但是每位名医都无法医治。
国师这时突然记起过去，同住的那位病僧临别所说的话，於是便前往西蜀彭州九陇山去寻找。一日，天色已晚，忽然看见了两棵并立的松树，再往前一看是一座金碧辉煌的殿堂与那僧人，两人相见甚欢，国师便把所患的怪疾告诉他，僧人便加以安慰，告诉国师不要担心，只要用清泉水洗一洗即可。
次日清早僧人就令一个孩童引领国师到严下清泉的溪旁清洗，国师刚要捧水洗人面疮时，人面疮竟然大声呼喊：「不可以洗啊！您知识广博、见解深远，但不知是否曾读过西汉书上，袁盎与晁错传呢？」国师回答说：「曾经读过。」人面疮就说：「往昔的袁盎就是您，而晁错就是我，当时晁错被腰斩时，心怀怨恨，因此我累世都在寻求报复的机会，可是您十世以来，都是身为持戒严谨的高僧，冥冥中戒神在旁守护，使我没有机会报复，而今您受到恩宠，动了一念名利心，无形中德行已经亏损，因为这个缘故，我才能接近您的身边来报仇。现在蒙圣人迦诺迦尊者出面来调解，赐我三昧法水（此三昧水是迦诺迦尊者三昧力的加持而成三昧法水），让我得解脱，今後我不再与您为难作对了。」
悟达国师蒙受圣人的救护，洗除多生的宿冤，因此写成忏本，早晚恭敬礼诵，来报答大圣的恩德，并命名為慈悲三昧水忏，就是取尊者以三昧水洗人面疮，解开两家累世冤业的缘故。
今日大众在礼拜忏悔时，藉由祖师大德身行、言教的提示，应当发起真诚的清净心，以三昧法水洗去我们累劫的尘垢。
2014年1月6日星期一
佛法学习课程《八大人觉经》
吉中佛教会主办佛法学习课程《八大人觉经》。
日期：2014年1月12日
时间：9:00am 至5:00pm
地点：吉中佛教会
主讲：上觉下铭法师
主题：《八大人觉经》
公开给各阶层人士参与，
欢迎各位来电04 4212929报名参与或询问
日期：2014年1月12日
时间：9:00am 至5:00pm
地点：吉中佛教会
主讲：上觉下铭法师
主题：《八大人觉经》
《八大人觉经》，从开始到结束，都是在讲世间是“苦、空、无常、无我、不净”及五欲的不好。所以这部经的主要目的是以八种方法了脱生死、远离三界，发起普济慈悲心，协助担当众生的苦难。
公开给各阶层人士参与，
欢迎各位来电04 4212929报名参与或询问
中学、大专佛法学习课程《善生经》
吉中佛教会主办佛法学习课程《善生经》
此活动公开给中学至大专学生，也欢迎各阶层人士参与。
日期：
2014年1月10日（五）、11日（六）
时间：
9:00am ~ 5:00pm
地点： 吉中佛教会
主题： 《善生经》
《善生经》的善生，是一个青年的名字，是佛說《善生經》裡的當機眾，梵語 Sivgalaka， 音譯為「尸迦羅越」，「善生」是意譯，其父為佛陀時代印度王舍城的長者。「善生」是一個非常有意義，充滿期許和祝福的名字。所謂「善生」就是身心健康，家庭安樂，經濟富足，飲食、衣服、臥具、醫藥無缺，無煩無惱，無憂無慮，無懼無畏，自由自在，與人為善，自利利他，既不辜負此生，更為來世修好因緣。「善生」以現代話說，就是「真善美的生活」、「幸福的生活」。
主讲： 上觉下铭法师
上觉下铭法师生于吉打州。2001年理科大学后就担任大专讲师。2004年礼法宝山上开下恩法师出家，修学禅法。翌年即前往台湾法鼓山中华佛学研究所就读，深入经教。2008年获得旭日集团奖学金前往香港大学接受英语佛学研究课程，并以特优的成绩毕业。
目前上觉下铭法师在香港大学佛学研究中心继续博士研究，研究范畴是宋代律宗大师 -- 元照律师。
请来电04 4212929询问及报名。
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